BLACKAMOOR
DECOLONIZANDO A REPRESENTAÇÃO DO NEGRO PARA SEMPRE SUBSERVIENTE
DOI:
https://doi.org/10.19179/rdf.v58i58.1198Palavras-chave:
blackamoor; representação, negro; subserviente; iconografia da escravidão;Resumo
Este artigo busca compreender a utilização da imagem do negro, mas especificamente de mouros imigrantes da Itália representados como objetos de decoração tidos como exóticos e chamados blackamoors. Essa representação tipicamente masculina, em sua diversidade iconográfica apresenta apenas a cabeça, ou cabeça e ombros, de frente para o espectador em uma pose simétrica. Embora, na escultura decorativa, o corpo inteiro é representado, para segurar bandejas como servidores visuais ou arandelas de bronze para segurar velas ou luminárias, retratados em pares. Eles podem ser incorporados em pequenos estandes, mesas ou andirons. Existem blackamoors que estão em posições acrobáticas que seriam impossíveis de manter por um período prolongado de tempo para uma pessoa real. Como metodologia busca-se também analisar seis exemplares a partir da iconografia, analise proposta por Panofsky. A iconografia trata-se do estudo e interpretação da forma de uma arte para o entendimento do contexto e estética das diferentes obras em estudo, dos modos de vida e a inserção no contexto social.
Referências
CHEVALIER, Jean; GHEERBRANT, Alain. Dicionário de Símbolos: mitos, sonhos, costumes, gestos, formas, figuras, cores, números. 17 ed. Rio de Janeiro: J. Olimpyo, 2002. 996 p.
DUSSEL, Enrique. El encubrimiento del otro. Hacia el origen del mito de la modernidad. Quito: AbyaYala,1994.
HELLER, Eva. A psicologia das cores: como as cores afetam a emoção e a razão [tradução Maria Lúcia Lopes da Silva]. 1. Ed. São Paulo: Gustavo Gili, 2013.
LANDER, Edgardo (org.). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO, 2000.
LE BRETON, David. Antropologia do corpo e da modernidade. Editora Vozes, Petrópolis, RJ, 2012.
MALDONADO-TORRES, Nelson. “Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto”. In: Santiago CASTRO -GÓMEZ; Ramón GROSFOGUEL (orgs.). El giro Decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana–Siglo del Hombre, 2007, pp.127-67
MATESCO, Viviane. Corpo, ação e imagem: consolidação da performance como questão. In: Revista Póiesis. v. 13, n. 20. Nitéroi: Rio de Janeiro, 2012.
MOUTINHO, Stella; PRADO, Rubia Bueno; LONDRES, Ruth. Dicionário de Artes Decorativas e Decoração de Interiores. 9 ed. Rio de Janeiro: Lexikon, 2011.
RAJCHMAN, John. O pensamento na arte contemporânea. In: Revista Novos Estudos. CEBRAPE, n.91, Nov., São Paulo, 2011. DOI: https://doi.org/10.1590/S0101-33002011000300005
SHOHAT, Ella. The Specter of the Blackamoor: Figuring Africa and the Orient. In: Re-Significations: European Blackamoors, Africana Reading, Awam Amkpa, ed., Rome: Postcart SRL, 2016, p. 95-115.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2023 Claudio Rafael Almeida de Souza
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Ao submeter um artigo à REVISTA da FUNDARTE e tê-lo aprovado, os autores mantem os direitos de autoria e concordam em ceder, sem remuneração, os seguintes direitos autorais à REVISTA da FUNDARTE : os direitos de primeira publicação e permissão para que esta revista redistribua esse artigo e seus dados aos serviços de indexação e referências que seus editores julguem usados.
Este trabalho está licenciado sob uma Licença Creative Commons Não Comercial 4.0 Internacional.
